서단산문화와 길림 지역의 청동기문화

• 판  형 : 신국판

<또 하나의 한민족 문화의 원형으로서의 서단산문화에 대한 총체적이면서도 미시적인 연구>

서단산문화와 길림 지역의 청동기문화는 요령 지역과 한반도의 청동기문화와 함께 한국 문화의 원형을 이루고 있는 것으로 평가되고 있는 문화이다. 이와 함께 서단산문화는 동북아시아의 대표적인 청동기문화 가운데 하나이기도 하다. 따라서 서단산문화에 대해서는 그간 한국뿐만 아니라 주변의 여러 나라, 특히 관련 유적을 직접 조사하고 있는 중국에서도 적지 않은 관심을 받아왔다. 그러나 주변 여러 나라의 관심에도 불구하고 서단산문화에 대해서는 어떠한 유물 복합을 서단산문화라고 할 수 있는지, 그리고 그 공간역은 어떠하고 편년 체계를 어떻게 짜야 하는지 하는 등에 대한 연구조차 시원스럽게 제시되어 있지 않은 형편이다.

이 책은 역사와 고고학계에서 오래 전부터 논의되어 오던 서단산문화와 길림성 일대의 청동기문화(초기 철기시대의 첫 단계 포함)를 가장 기초적인 물음, 즉 ‘서단산문화란 무엇을 말하는가’에서부터 출발하여 청동기시대 길림성 일대의 각종 문화 유형, 주요 유물 유적의 시공간성과 복합 관계, 서단산문화의 공간역, 서단산문화와 길림성 일대 청동기시대 유적의 공반 단계와 편년 체계, 서단산문화의 기원, 서단산문화와 주변 청동기문화와의 상호 작용, 서단산문화와 길림성 일대 초기 철기문화와의 문화적 상관관계, 서단산문화의 사회 구조와 단계, 서단산문화의 생업 경제와 족속 등과 관련된 문제를 세밀하면서도 총괄적이면서도 미시적으로 다룬 역작이다.

지은이 오강원은 대학원 과정 이후 줄곧 요령과 길림 지역을 중심으로 하는 동북아시아 청동기문화를 전문적으로 연구한 고고학자로서, 지난 10여 년간 요령, 길림, 흑룡강, 내몽고, 하북성, 산서, 섬서, 산동 등지를 두루 찾아다니며 관련 유적을 조사해 왔는데 이 책은 그러한 노력 끝에 나온 산물이다. 기존에 분명한 서단산문화의 것으로 알려져 있는 유적이 20여 곳에 지나지 않는 데에 반해 근 100곳에 이르는 유적을 소개한 것을 통해 지은이가 지난 시간 동안 현장에서 얼마나 많은 노력을 들였는가를 단적으로 웅변해준다. 또한 본문의 이해를 돕기 위해 115면에 달하는 삽도와 154컷에 달하는 사진 및 48개에 달하는 표를 실었고, 부록에서는 이 주제와 관련된 한·중·일 삼국의 대표적인 연구물들을 주제 별로 분류하여 놓음으로써 초학자들의 길잡이가 되도록 했다.